تبلیغات
گذرگاه - مطالب ابر زن مسیحی
گذرگاه
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات


جزیره ای که ورود زنان ممنوع است!!

 

ورود هرگونه جنس ماده (انسان و یا حیوان مونث) ، یا تصویری از زنان به این جزیره ممنوع است.

 

بازدید از آتوس به غیر از اتباع یونان برای بازدیدکنندگان خارجی هم مجاز است اما به ۲۰ مرد در یک روز محدود می شود و باید حداقل ۱۸ سال سن داشته باشند.

 

برای بازرسی ، بازدید کننده می بایست تمامی لباس ها خود را درآورد تا از نظر جنسیت بررسی شود که این ممکن است برای برخی از توریست ها خوشایند نباشد.

 

در صومعه آتوس مقدس عیسی مسیح مورد پرستش قرار می گیرد علاوه بر راهبانی که در آنجا زیست می کنند برخی نیز برای مدتی کوتاه به جهت عبادت به این جزیره می روند.

 

در کتابخانه صومعه تعداد زیادی کتاب و کتیبه های خطی و نادر از قرون گذشته وجود دارد.

 

در این جزیره ساکت ، استفاده از هرگونه آلات موسیقی ، سیگار ، بازی ، آواز خواندن ، رادیو ، تلویزیون ، تلگراف ، روزنامه غیرمجاز است و در تمام جزیره تنها یک خودرو وجود دارد.

 

اکثر راهبان آتوس کسانی می باشند که بعد از به دنیا آمدن به عنوان نذر شدن برای عیسی مسیح اینجا فرستاده می شوند ، به طوری که در عمر خود هیچ زنی را ندیده اند ، با این حال چرا آنها حاضر به قطع رابطه با جهان متمدن در این جزیره با وسعت ۱۵۰ مایل مربع شده اند؟

 

از یک راهب این سوال پرسیده شد که چرا باید اینجا بمانند و او گفت: در اینجا زنگی ارزش زیستن دارد و در اینجا فرصت برای آرام بودن بسیار است و هیچ نگرانی و مشکلی وجود ندارد. ما با هم زندگی می کنیم بیش از هر جای دیگر در جهان در اینجا شادیم ، چرا ما باید به یک زن نیاز داشته باشیم؟

 

داخل دیوارهای صومعه جایی است که آنها زندگی ، کار و دعای خود را در صلح و آرامش انجام می دهند.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

تاریخ : دوشنبه 6 شهریور 1396
ساعت : 02:54 ق.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

ارزش و مقام زن در مسیحیت بخش اول

عقاید کلیسا تا همین چندین سال پیش در مورد زنان چنین بود:

 

زن عامل فساد و منفور خداوند است.

زن باعث بیرون راندن آدم از بهشت شد.

زن از اینکه زن است باید شرمسار باشد زن آخرین حیوانی است که مرد او را اهلی کرده است.

زن موجودیست که گیسوان بلند دارد و عقلی کوتاه.

زن بالفطره سبک مغز و شهوت‌ران و شیفته لباس و تظاهر است.

پیکره حوا ریشه همه دردهای بشر است.

زن نزد خدا ذلیل، در آفرینش ناقص، و مطیع محض شوهر است.

فقط مریم مادر خداوند ما عیسی مسیح دارای روح جاوید است و بقیه زنان بین انسان و حیوان هستند.

زن برزخی میان انسان و حیوان است.

 

بنابر این عقیده در سال 1308 میلادی در فرانسه شورایی کلیسایی تشکیل شد که بررسی کند آیا زن دارای روح است یا فاقد روح می باشد؟ در صورتی كه زن روح داشته باشد، آیا روحش روح انسانی است یا حیوانی؟ بر فرض داشتن روح انسانی، وضع اجتماعی و انسانی زن نسبت به مرد چگونه است؟ وضع زن بردگی است یا كمی بالاتر از بردگی؟ زن گاهی وسیله شهوترانی و گاهی مانند چهارپایان در كار خوردن، آشامیدن، بارداری و زایمان است چگونه می تواند برابر با یک مرد باشد؟

 

در همان سال 1308 میلادی این مجمع کلیسایی بطور کلی نظر داد "زن، انسان است اما برای خدمت مردان آفریده شده است".

 

به سال 1595 میلادی کشیشان در آلمان جمع شدند تا اثبات کنند زن انسان نیست و فاقد روح است.

 

در سال‌ 1979 میلادی‌ پس از قرنها زیر پای گذاشتن حقوق زنان در جوامع مسیحی از طرف کتاب مقدس، کلیساها، کشیشان، اجتماعات مسیحی و خانواده های مسیحی، باالاخره استیلای تمام عیار این عقاید و کانونهای تولید این نظرات بر زن اروپایی شکسته شد و برای اولین بار منجر به‌ تشکیل کنوانسیون‌ رفع‌ تبعیض‌ علیه‌ زنان و تدوین‌ قوانین مربوط به آن گردید. هر چند که تا سال 2004 این قوانین فقط بصورت نمادین تدوین گردید و هنوز هم به بسیاری از این قوانین حمایتی از زنان در غرب بی توجهی می‌گردد و در اکثر کشورهای اروپایی و ایالات متحده آمریکا اعمال نمی شود.

 

به نوشته (وستر مارک) در شورای مارکون یک نفر کشیش عالی مقام اظهار داشت زن متعلق به نوع بشر نیست.

 

کلیسای ارتدوکس یونانی در اواخر قرن 17 میلادی، منکر وجود روح برای زن شده و موجودیتی برای او قائل نمی‌شود.

 

كرای سوستام یكی از الهیدانان مسیحیت می‌گوید: زن شری است كه از آن گریزی نیست. او وسوسه ای جبلی و آفتی دلپذیر و خطری برای خانه و خانواده و معشوقه ای عاشق كش و ماری خوش خط و خال است.

 

سنت توماس داكن می‌گوید: خداوند اگر ببیند مردی به زنی دل ببندد و عاشق او شود حتی اگر آن زن، همسرش باشد خشمگین می شود، زیرا جز عشق خداوند نباید در قلبش جای بگیرد.

 

سنت میشل: مالكیت یک زن خود به خود به شوهرش انتقال می یابد، زیرا زن صاحب شخصیت نیست.

 

سنت پل می‌گوید: زن انسانی کامل نیست. فقط مرد کامل است. هرگاه آفرینش، از پدید آوردن یک مرد ناتوان گردد، یک زن خلق می شود.

 

سنت ژروم می‌گوید: زناشویی عمل نامقدس و شیطانی است که مسبب آن زن می باشد. با تبر بكارت درخت زناشویی را فرو اندازید.

 

ولیام پرکینز یکی از الهیدانان مسیحی می‌گوید: زنان و بردگان، متمردان مخفی علیه اقتدار کلیسا هستند. جادوگری در زنان بیشتر است. زیرا زن در رازداری ضعیف تر است، زیرا شیطان در آغاز آسانتر بر زن غالب آمد و با توسل به زن به عنوان قربانی آسانتر اغواء و فریب را ادامه داد. زنان ذاتا نافرمان هستند و آرزو دارند تا از تابعیت مردان، که از جانب خدا مقرر گردیده است، سرباز زنند. این روح شیطانی عدم تابعیت، آنها را هدف آسانی برای شیطان قرار می دهد.

 

ترتولیان یکی از بزرگترین الهیدانان مسیحی می‌گوید: زن دروازه شیطان است، زن آنکس را که شیطان جرأت نداشت از رو به رو مورد حمله قرار دهد مجاب کرد و به سبب زن بود که پسر خدا (عیسی مسیح) ناگریز به مردن شد!! زن باید پیوسته جامه سوگ و ژنده به تن داشته باشد. زن دری است که از آن دیو بیرون می آید.

 

آمبروز قدیس می‌گوید: آدم را حوا به گناه سوق داد، نه حوا را آدم، شرط عدالت است، زن کسی را که به سوی گناه رهنمون شده به منزله ی فرمانروا بپذیرد.

 

ژان کریسوستوم قدیس می‌گوید: در میان تمام جانوران وحشی زیان بار تر از زن وجود ندارد.

 

توماس آکویناس قدیس، یکی از پر آوازه ترین دانشمند الهیات و فلسفه مسیحیت می‌گوید: زن موجودی است ناقص عرضی، جنس مونث در واقع مذکری است که منحرف شده است؛ زن محتملا نتیجه نقصی است در قوه تولیدی مرد. زن از لحاظ جثه و عقل و اراده، موجودی است ضعیف؛ زن در همه چیز به مرد احتیاج دارد، لکن مرد فقط برای تولید نسل نیازمند زن است. زن باید مرد را سرور طبیعی خود بداند، باید راهنمایی او را بپذیرد، و انضباط و مواخذه‌های وی را گردن نهد و از این طریق است که زن به مقصد اصلی و به سعادت خویش نایل خواهد آمد. زن به علت ضعف طبیعت خود، چه عقلی و چه جسمی، تابع مرد است. مرد آغاز زن و انجام وی است همان طور که خداوند بدایت و نهایت تمام موجودات است. زن طبق قانون طبیعت باید مطیع و منقاد باشد، و حال آنکه یک نفر برده چنین نیست. کودکان باید پدران را بیش از مادرشان دوست بدارند.

 

تومای قدیس: زن با نخستین مقصود طبیعت یعنی کمال منطبق نیست بلکه با دومین مقصود طبیعت یعنی گندیدگی، بدشکلی و فرتوتی انطباق دارد. زنان از دید مردان بنوات گری ص 57

 

آگوستین قدیس یکی از معروفترین الهیدانان مسیحی می‌گوید: زن حیوانی است که نه استحکام دارد و نه استواری، زن از بدی تغذیه می‌کند و سر آغاز همه دعاوی و مخالفتها است و راه و طریق هر گونه فساد اخلاق است. زن ذاتا فاقد صورت خداست، چرا که زن صورت بدن است. زن صورت خدا را فقط زمانی که با مرد که سرور وی است همراه باشد، دارا خواهد بود. زیرا مرد صورت خدا را صرف نظر از ارتباطش با زن داراست، زنان در بهشت نیز تابع مردان هستند. نسل انسان فقط از نطفه مرد حاصل می‌آید، زن تنها در بدن مادی که با نطفه مرد شکل می‌گیرد اشتراک دارد. زنانگی از طریق نقصی که به خاطر آن، این فرآیند شکل گیری به طور کامل انجام نمی پذیرد، پدید می آید. طبیعت ذاتی، فیزیکی و روانی زن پست‌تر از مرد است. زن به لحاظ جسمانی ضعیفتر، فاقد کنترلی اخلاقی بر خود، و از نظر قوای عقلی پائین‌تر است. لذا طبیعتا شایسته ارتباطی برده وار و وابسته، با مرد می باشد.

 

یوحنای زرین دهان اسقف اعظم قسطنطینه و یکی از بزرگان و آبای کلیسا می‌گوید: زن شری ضروری، وسوسهای طبیعی، مصیبتی مطلوب، خطری خانگی، جذبه ای مهلک و آسیبی رنگارنگ است.

 

مارتین لوتر موسس مذهب پروتستان مسیحی می‌گوید: زنان باید در خانه بمانند، آفرینش زنان بر این دلالت دارد که آنها لگنهای پهن دارند تا بر روی آن بنشینند و خانه داری کنند بچه به دنیا بیاورند و بزرگ کنند. اگر آنها از پا در آمدند و یا حتی مُردند، مسئله‌ای نیست، بگذارید آنان در زایمان بمیرند، زیرا این دلیل بودن آنها در اینجاست.

 

پاپ در قرن بیستم رسما اعلام کرد: در بین زندگی مادر و حیات فرزند باید نخستین (یعنی مادر) را فدا کرد! چون مادر غسل تعمید یافته و می تواند به بهشت رود ولی جنین برای همیشه به برزخ اختصاص یافته است!

 

دوبووار نویسنده مسیحی مشهور فرانسوی می‌گوید: تمام پدران کلیسا پستی و دنائت زن را اعلام می دارند.

 

ژان ژاک روسو متفکر نامدار سوئیسی می‌گوید: زنان فاقد ویژگیهای شهروندی اند. یعنی فاقد خصوصیاتی چون عقل، نیرو و خود مختاری طبیعتا مردانه هستند.

 

لیكی در كتاب تاریخ اخلاق در اروپا می‌گوید: در مسیحیت مردها از سایه زنان می گریختند و نزدیكی و همنشینی با ایشان را گناه می پنداشتند و عقیده داشتند كه برخورد با ایشان در كوچه و خیابان و سخن گفتن با ایشان اگر چه مادران، همسران و یا خواهران باشند اعمال و ریاضتهای روحی شخصی را تباه می سازد.

 

سورن کگارد: چه بدبختی ای است زن بودن.

 

کانت-پدر فلسفه معاصر در کتاب مناسبات بین دو جنس می‌گوید: زن موجودی فرومایه و کم ارزش است که بعد از ازدواج هیچ حقی ندارد.

 

در قانون مسیحی و کلیسایی ساکسون ها، حداقل مجازات در مورد زنان زناکار بریدن بینی و گوشهای وی بود، و به شوهر اختیار می‌داد که اگر زن خویش را بی وفا دید، او را به قتل برساند. حق هر گونه آزادی ای از زنان سلب شده بود، این ظلم تا بدان حد بود که اگر زنی مسیحی با برده ای ازدواج می‌کرد از حمایت قانون محروم می‌شد و خانواده حق کشتن او را داشت. تاریخ تمدن ویل دورانت ، ج 4 ، ص 110

 

درجامعه شناسی، نظریه پردازان نام آشنایی چون وبر، دورکیم و اسپنسر، مبنای نظریات جامعه شناسی خود را کاملا مردانه تعریف کرده اند، گویا اصلاً جنس زن قابلیت مطرح شدن را ندارد.

 

در علم حقوق، حقوق اولیه انسانی مثل حق رای (تا سال 1944 میلادی) حق مالکیت و انعقاد قرارداد (تا سال 1965میلادی) و بسیاری حقوق دیگر، از زن گرفته شده بود.

 

جنبش فمنیسم که از غرب مسیحی آغاز گردید همه و همه به دلیل آرای ضد انسانی و نظرات سخیفانه مسیحیت و کتاب مقدس بر ضد زنان بوده است. ادامه در بخش دوم...

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : چهارشنبه 11 مرداد 1396
ساعت : 12:12 ق.ظ
لینک ثابت

>