تبلیغات
گذرگاه - مطالب ابر کشیشان
گذرگاه
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

نامه معشوقه‌های پنهانی ۲۶ کشیش به پاپ فرانسیس

 

بیست و شش زن که همگی با مردان کلیسا یا به زبانی دیگر، کشیش‌ها، رابطه‌ی عاشقانه‌ی مخفیانه دارند، در نامه‌ای به پاپ خواستار لغو قانون تجرد در کلیسای کاتولیک شده‌اند.

 

یک گروه از زنان ایتالیایی در اقدامی بی‌سابقه طی نامه‌ای سرگشاده به پاپ از "درد بزرگ" و "رنجی" که روحشان می‌کشد نوشته‌اند. سخن از رنجی است که این ۲۶ زن ایتالیایی که همگی روابط عاشقانه مخفیانه با کشیش‌های کاتولیک دارند، متحمل می‌شوند.

 

در این نامه که روزنامه ایتالیایی "لا استامپا" منتشر کرده، آمده است: «پاپ فرانسیسکوی عزیز، ما گروهی از زنان ایتالیایی از سراسر این کشور و (حتی فرای مرزها) هستیم که این نامه را برای شما می‌نویسیم تا دیوار سکوت و بی‌تفاوتی را که ما هر روز با آن روبرو هستیم در هم شکنیم. هر کدام از ما یا در یک رابطه عاشقانه با یک کشیش بوده یا هنوز در این رابطه به سر می‌برد.»

 

این ۲۶ زن در ادامه می‌نویسند: « ما عاشق این مردان‌هستیم و آن‌ها هم عاشق ما هستند.» مردانی که گزینه‌ی چندانی برای انتخاب ندارند؛ یا باید از مقام کشیشی دست بکشند یا به عشق مخفیانه ادامه دهند.

 

زنانی که با کشیش‌های کلیسای کاتولیک روابط عاشقانه دارند با این نامه‌ی سرگشاده از پاپ می‌خواهند که به قانون تجرد در کلیسای کاتولیک خاتمه دهد. این زنان از یک سو بر رنج و مشقتی که روابط مخفیانه برای آن‌ها با خود به همراه دارد اشاره می‌کنند و از سوی دیگر از مزیتی که به رسمیت شناختن این روابط برای کلیسای کاتولیک به ارمغان می‌آورد، سخن می‌گویند.

 

به نوشته‌ی این "عشاق مخفیانه" یک کشیش که به دلیل زندگی مشترک با یک زن مجبور به چشم‌پوشی از رسالت‌اش نیست و از حمایت زن و فرزندانش برخوردار است، بهتر می‌تواند به "مسیح و به کلیسا‌" خدمت کند. این زنان می‌نویسند که به غیر از آن‌ها کلیسا هم از تغییر قانون تجرد سود خواهد برد.

 

پاپ هم روزی عاشق بود

سایت آلمانی زبان اشپیگل با اشاره به آزادی ازدواج کشیش‌ها در یونان، روسیه و اکراین، می‌نویسد: «خواست این زنان چندان نامعقول نیست. تجرد کشیش‌ها ظاهرا از یک سو برای پاپ یک اصل فقهی نیست و از سوی دیگر پاپ فرانسیسکو در مصاحبه‌ای که در زمان کاردینالی از او منتشر شده، اقرار کرده که خود زمانی به شدت عاشق بوده است.»

 

پاپ در این مصاحبه که چند سال پیش انجام شده، از قانون تجرد کشیش‌ها به عنوان یک تفسیر فرهنگی یاد کرده که کلیسا ده‌ها قرن با آن تجربه‌ی مثبت داشته است. او در همان مصاحبه موافقت خود را با نگهداشت این اصل "در حال حاضر" اعلام کرده است.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : دوشنبه 10 مهر 1396
ساعت : 10:24 ب.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

هزار انجیل #4

خلاصه ای از کشمکشهای مذهبی و فرقه ای مسیحیت از گذشته تا به امروز

 

آریوس کشیش محقق اسکندریه معتقد بود که پسر یعنی مسیح با پدر یعنی خداوند، یکی نیست، بلکه مخلوق آن است، در حالی که سابلیوس گفت، آن دو جدا از یکدیگر نیستند، بلکه جلوه های مختلف یک وجودند.

 

شورای موسوم به نیقیه نیز یکی را الحاد و دیگری را بدعت مهر زد. آسیا و قسطنطنیه به عقاید آریوسی تمایل یافت و کلیسای غرب به احکام شورای نیقیه.

 

مسأله دیگر چگونگی وجود الوهیت مسیح با جسم بشری او بود. نسطوریوس اسقف قسطنطنیه چنین تشخیص داد که در عیسی مسیح دو ماهیت و در حقیقت شخصیت وجود داشت که یکی لاهوتی و دیگری ناسوتی است و عقاید وی فرقه نسطوری را در شرق پدید آورد.

 

اما سیریل اسقف اسکندریه طرفدار وحدت آنها بود که در شورای افسس حرف خود را به کرسی نشاند و به همین سبب درگیری های بسیاری در تاریخ مسیحیت رقم زده شد.

 

مجمع روحانیون افسس در جلسه ای دیگر تصویب کردند که اصلاً مسیح دارای طبیعتی واحد بود، یعنی همان مطلبی که فرقه یعقوبیه یا مونوفیزیت‌ها بدان عقیده داشتند.

 

عدم گردن نهادن پاپ به این رای منجر به شورای کالسدون شد که آنها نظریه ذاتِ واحدِ مسیح را مردود شمرده و نظریه حلول را مصوب ساختند، ولی جامعه مسیحیت از مصر تا حبشه، آن را نپذیرفته و به عقیده یعقوبیه پایبند ماندند.

 

این اختلافات به اَشکال گوناگون ادامه داشتند تا زمانی که به جدایی کلیسای ارتدوکسی یا همان کلیسای قسطنطنیه و شرق با کلیسای کاتولیک یا کلیسای غرب از هم منجر شد و ارتدوکس‌ها به این تمایل یافتند که غسل تعمید عیسی مسیح را مهم بدانند و کلیسای کاتولیک تولد وی را.

 

کلیسای غربی طبیعی می دانست که روح القدس هم از پسر صادر شود و هم از پدر، اما کلیسای شرقی نپذیرفت و صدور روح القدس را تنها به پدر منحصر دانست.

 

صریح ترین و مؤکدترین دیدگاه ها را درباره نجات بخشی مسیح و آخر زمان ادونتیست ها دارند. آنان که فرقه ای از پروتستان هستند و به ادونتیست روز هفتم نیز مشهورند، و بازگشت مسیح منجی را انتظار می کشند، و با وجود این که مسیح در کتاب مقدس به صراحت گفته از آن روز هیچ کس جز "پدر من" خبر ندارد، با بررسی برخی شواهد از نشانه های ظهور می‌توان دریافت که بازگشت او نزدیک است! آنان بر این باورند که هیچ کس بدون مسیح حیات دوباره نمی یابد و فناناپذیری در رستاخیز تنها پس از بازگشت ثانی ذوالجلال رخ خواهد داد و هر کس جزا و پاداش اعمال خویش را تماماً دریافت خواهد کرد. رستگاری تنها با فیض مسیح تحقق می یابد و تنها راه، ایمان به مرگِ عیسی مسیح برای کفاره گناهان است.

 

فرقه مسیحی باپتیست ها معتقدند، بدون نیاز و وساطت کشیش و کلیسا اگر کسی با خلوص اعتقاد داشته باشد که مسیح نجات دهنده اوست، رستگار خواهد شد و راه آن نیز پس از ایمان، اعمال نیک و به کار بستن تعالیم مسیح است.

 

در مقابل فرقه ی پرسبیتری باور دارند که رستگاری و نجات با اعمال نیک دست یافتنی نیست و کارهای خیر تنها میوه رستگاری است؛ از این روی رستگاری تنها از طریق ایمان محض به خدایی که در مسیح متجلی شد و با دل سپردن به او حاصل می شود که نشانه سزاواری ما در رستگاری نیست و تنها عطیه الهی و نشانه فیض است.

 

اما گروهی که با نام عامِ پیروان مسیح مشهورند و برای طرد فرقه گرایی و تمرکز بر وجوه مشترک مسیحیان، تنها به کاربردن این عبارت را برای آن که کسی به جرکه شان به پیوندد، کافی می داند: «شهادت می دهم که عیسی همان مسیح است و او را به عنوان خداوندگار و منجی خود می پذیریم.»

 

فرقه مسیحی - دانش مسیحی، می‌گویند در نزد آنان الفاظی مانند ذهن، روح، جان، منشاء حیات، حقیقت و عشق چنان که به معنای خاص بکار روند، منظور از آنها خداست که انسان تجلی همه ی آنها می باشد و مسیح موفق ترین نمود آن است. چرا که الوهیت مسیح در جسم عیسی تجلی می یابد و آن گاه آماده رهایی بشر از گناه، بیماری (از طریق بصیرت روحانی) و حتی مرگ می شود. «همان طور که از زندگی نجات دهنده بر می آید، انسان خدا نیست، بلکه گواه و دلیلی است بر قدرت بی پایان خداوندی که پیوسته در زندگی کارساز است».

 

فرقه دیگر مسیحی شاهدان یهوه هستند كه معتقدند: خداوند عیسی مسیح را به زمین فرستاد تا با قربانی شدنش کفاره گناه انسان را بپردازد و شالوده ای برای نظام جدید خداوندی پی ریزد و اینک او به طور نامرئی حضور دارد و با آمدن او، سلطنت هزار ساله مسیح با نام یهوه در آسمان ها آغاز می شود.

 

کویکرها که دارای تنوعی از دیدگاه های مختلف هستند، عمدتاً دیانت را قبول برخی از عقاید نمی شمارند، بلکه آن را طریقه ای برای زندگی می دانند؛ از این رو به جای بحث پیرامون این که مسیح چه بود، بدنبال آن اند که مسیح چه کرد و اینک باید چه کنیم. خدا محبت اش را به لحاظ تاریخی در عیسای ناصری و به طور ابدی در روح مسیح متجلی می سازد و پیروان کنونی می توانند از همان طریق، یعنی توسل به فروغ مسیح از راهنمایی درونی او کمک گیرند و به فروغ باطنی ای دست یابند که نیروی خلاّق و خارجی خداوند است. بدین روی آنها عمدتاً به برگزاری آیین های خاص برای نجات ارزشی قایل نیستند و در گردهمایی های "اجتماع برای کار" تنها نیایش آمیخته با سکوت صورت می گیرد.

 

مارتین لوتر نیز که بنیانگذار مسیحیت لوتری است، پس از گذرانِ شبهای ظلمانی، روح اش زمانی که یک راهب بود، دریافت که همه کارهایی که او انجام می‌داد و تصور می‌کرد از آن راه به رستگاری می رسد، بی نتیجه است و خدای بخشنده و مهربان از طریق ایمان به مسیح در انتظار نجات اوست.

 

مسیحیان متدیست با برنامه هایی خواص به پیشواز رستگاری می روند. آنان در هر روز طی برنامه هایی منظم، به ملاقات بیماران، زندانیان، فقرا و سایر نیازمندان می روند و هر روز چندین بار دعا خوانده و طلب توبه می کنند و خداوند نیز از طریق عیسی مسیح، فیض اش را در قالب آزادی، درمان امراض و اصلاح نفس و غیره به انسان عطا می‌نماید تا مومنان با پیشرفت در دین به کمال که همان رستگاری است، برسند.

 

مسیحیانی که به مورمون یا قدیسان آخرالزمان معروف اند، عقیده دارند که پیام مسیح باید در دوره های مختلف تجدید شود و این کار توسط ژوزف اسمیت صورت گرفته است که انجیل مورمون را معرفی کرده است. قدیسان آخر الزمان به نجات همگانی بشریت اعتقاد دارند و جملگی انسان ها نجات خواهند یافت، البته هر یک به قدر مراتب و جایگاهشان عالیترین مقام های ابدی را دریافت می كنند ولی تنها نصیب اندک معدودی از ایمانداران به مسیح می شود.

 

اما منطبق ترین باور و عمل را نسبت به مسیحیت که با نفس پیام عیسی برای جهانیان منطبق باشد، یونیورسالیست های موحد دارند. آنان عیسی را نه پسر خدا، نه منجی و نه حتی دارای الوهیت ویژه می دانند؛ آنان قبول ندارند که عیسی قربانی ای بود برای کفاره گناهان بشر كه به صلیب كشیده شد. از نظر آنان هر انسانی، شخصی الهی است و دارای ارزشی در نهاد خود است که برخی فروغ الهی و برخی کرامت انسانی نامیده اند و عیسی تنها دارای زندگی و تعالیمی نمونه به عنوان یک انسان داشته است که می‌توان از آنها درس گرفت. یونیورسالیست های موحد، عمل نیک را نه برای پاداش اخروی و نه نجات و حتی نه رستگاری، بلکه تنها برای نفس عمل خیر انجام می دهند و بر این باورند که حقیقت در انحصار هیچ دین خاصی نیست و همه ادیان وجهی از حقیقت را با خود دارند.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : یکشنبه 22 مرداد 1396
ساعت : 08:06 ق.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

هزار انجیل #3

الهیدانان و دانشمندان غربی درباره اناجیل چه نظری دارند؟

 

فیلسوف رومی موسوم به «سلس» Celse که در پایان قرن دوم میلادی می‏زیسته متذکر شده است که‏ عیسویان سه بار و چهار بار و حتی بیشتر در انجیلها دست‏ برده و آنها را چند باره نوشته‏اند بدین جهت عجب‏ نیست اگر در هر فصل یا تقریبا در هر صفحه‏ از آنها تناقضاتی به چشم می‏خورد و هیچ جای تعجبی نیست که صدها انجیل و متون مقدس توسط مسیحیان به نام الهام از خدا یا کتب تقدیس شده تولید و منتشر گردد!!

 

كارل كائوتسكى نیز چنین بیان مى دارد: امروزه مسلم است كه به استثناء اقلیت كوچكى از نوشته هاى مسیحیت اولیه، بقیه هیچ كدام توسط نویسندگانى كه این آثار به آنها منسوب است نوشته نشده اند، و اغلب در تاریخى دیرتر از آنچه كه معمولاً ادعا شده به تحریر درآمده اند، و متون اصلى در بسیارى از موارد از طریق ملحقات و تجدید نظرهاى بعدى بطور بى شرمانه اى تحریف شده اند، و بالاخره اینكه امروزه مسجل است كه انجیلها و هیچ یك از آثار مسیحیت اولیه توسط یكى از هم عصران مسیح نوشته نشده است.

 

تاره اف استاد آكادمى مذهبى مسكو در كتاب (فلسفه تاریخ انجیلى) كه در 1903 منتشر شده، چنین مى نویسد: انجیل ها نه تاریخ اند و نه سند تاریخى. حتى آنها را سالنامه نیز نمى توان به حساب آورد.

 

ژان کریزوستوم یکی از اسقفان کلیسا اعتراف می نماید که نامهای نویسندگان انجیلها را در پایان قرن دوم میلادی بر آنها نهاده اند و آنها را به اصطلاح به شاگردان عیسی نسبت داده اند .

 

در قرن اول میلادی هیچ سخنی از انجیلها نیست و حتی در نامه های پولس و حتی رساله اعمال رسولان كوچكترین اشاره ای به انجیل نمی شود . و برای اولین بار سن ژوستن ( 150 سال پس از میلاد مسیح ) از خاطرات حواریون ( آنهم نه انجیل ) نام می‌برد و عنوان چهار انجیل برای اولین بار 180 سال پس از میلاد مسیح و توسط ایرنئوس مطرح می شود، او می نویسد " چهار انجیل وجود دارد ، نه كم نه بیش ، تنها مردم سبك مغز و نادان یا مغروران فرومایه كه طبیعت انجیل را تحریف و آنرا غلط تعبیر می‌كنند ممكن است بر تعداد آنها افزوده و یا از آن بكاهند" جالب است که بدانیم ایرنئوس برای بر گزیدن این چهار انجیل مدعی می شود که از قانون کیهانی الهام گرفته است.

 

حتی اریگنس شخصیت برجسته کلیسای قدیم که سعی بسیاری در پاسخ دادن به مخالفین مسیحیت کرده می نویسد: واضح است که اکنون اختلافات عمده ای بین نسخه های متعدد وجود دارد که بخشی از آنها در اثر سهل انگاری نویسنده ها و قسمتی در اثر تمایل شماتت بار مومنین که به قصد بهبود این نسخه ها متن آنها را به میل و سلیقه خود اصلاح کرده اند بوجود آمده است.

 

کلزوس در اواخر قرن دوم میلادی در رساله "خطابه حقیقی" می نویسد: بعضی از مومنین مسیحی در حال شبیه مستی سه بار چهار بار و حتی بارها انجیل را تغییر داده اند تا بتوانند آنها را از اتهام و انتقاد مصون بدارند.

 

کلزوس در مورد روحانیون کلیسا می نویسد: آنها آشکارا و منافقانه به یکدیگر دشنام هائی نثار می کنند و در هیچ موضوعی اتفاق نظر نداشته اند و همه از یکدیگر نفرت دارند.

 

با اینگونه اظهار نظرات مشخص میشود که اناجیل و رسالات و نامه های مقدس! مسیحیان چقدر تناقضات و اشتباهات داشته که با وجود اینکه از همان آغاز در حال تصحیحش بودند هنوز هم تناقضات و اشتباهات عددی، اسمی، جغرافیایی، نسبی و سببی، مکانی و غیره... هنوز باقی مانده است.

 

بر همین اساس است که روبرتسون می نویسد: اناجیل برای مطابقت با میتولوژی بارها قطعه قطعه شد و دوباره ترکیب گردید.

 

وینگن می نویسد: جای تعجب است مجموعه ای كه بصورت یك كنگلومرای غیر متجانس تركیب شده است در بین مردم به نام یك كتاب كه كلام خداست برداشت می شود!  

 

به قول وایس: این انجیلها از نظر وقایع نگاری فاقد ارزش است زیرا هیچ گونه اطلاعاتی كه تطبیق زمان ها را با واقعیت تاریخی ممكن سازد در آن وجود ندارد. 

 

گرانت می نویسد: امروز بیش از هر زمان روشن شده است که انجیل و دیگر رسالات عهد جدید از آغاز تا پایان نوشته های کلیسا هستند. آنها توسط اعضای کلیسا و برای قرائت در کلیسا ها تنظیم شده اند تا احتیاجات کلیسا را برآورد سازند.

 

نویسندگان انجیلها به داستانها و افسانه های كه در میان مردم رایج بوده و از كسان دیگر شنیده بوده اند تكیه داشته اند و هیچ یك از این اتفاقات در زمان آنها رخ نداده است در نتیجه انجیلها را نمی توان پایه ای برای بحث در مورد عیسی دانست و حقیقت عیسی را نمی توان از روی انجیلها شناخت.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : یکشنبه 22 مرداد 1396
ساعت : 08:02 ق.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

نگاه مغرضانه اندیشمندان مسیحی به جهان اسلام #15

 

گابرئیل هانوتو وزیر امور خارجه فرانسه وقتى فرانسویان حاكم، دین را در تونس از سیاست جدا كردند و از قطع روابط عمیق تونس با كشورهاى اسلامى و قبله مسلمانان كه بر اثر سیاست‏هاى استعمارى صورت گرفت اظهار خوشحالى فراوانی نمود. وی در نطقی گفت: "این نقطه عطفی در پیروزی کلیسای مسیح بر علیه مسلمانان کافر است".

 

از روشن‏ترین این دشمنى‏ها سخن یكى از مسؤولان امور خارجه فرانسه در سال 1952 میلادى است كه گفت: خطر حقیقى كه ما را تهدید مى‏كند همان خطر جهان اسلام است. او مى‏افزاید: «به جهان اسلام آنچه مى‏خواهد مى‏دهیم و در آنها بى‏رغبتى به صنعتى شدن را ایجاد مى‏كنیم چون اگر آنان به قدرت برسند، جهان غرب را تهدید خواهند كرد.

 

كشیشى موسوم به "ام. سی. كول" مى‏خواست با مقایسه ترجمه قرآن و انجیل، برترى محتواى انجیل و مزیت مسیحیت بر اسلام را به اثبات برساند ولى به این كار توفیق نیافت. وى در خلال تالیف اثر خویش به مبارزه با اسلام و مسلمانان برخاست، اما از آنجا كه استدلالهایش بی منطق و دروغین بود در میان مسلمانان آفریقا مورد توجه واقع نگردید و كتابش در انبار كتابفروشان انباشته و پوسیده گشت.

 

ماراكچى ایتالیایى در سال 1698 میلادى متن عربى و ترجمه قرآن را به زبان لاتین منتشر كرد. ترجمه وى از منشأ تعصب و غرض سرچشمه مى‏گیرد. او در ترجمه قرآن از كشیشان الهام مى‏گرفت. ماراكچى در مقدّمه ترجمه كتاب قرآن خویش، فصل مشبعى از اطلاعات و معلومات موهوم خود را در مورد اسلام و حضرت محمد به رشته تحریر درآورد كه حكایت از غرض و تعصب و كینه دیرینه وى نسبت به اسلام مى‏نماید بطورى كه "جرج سیل" یكى از مترجمان قرآن با اشاره به این مورد مى‏نویسد: از سالیان دراز و قرون متمادى، اطلاعاتى كه اروپاییان از اسلام و قرآن اخذ كرده بودند، از مجراى متعصبین مذهب مسیحى بوده و بر مبناى اغراض، كینه‏توزى، بهتان، افترا و تعصب بوده است. كشیشان مسیحی اگر بحثى از معایب مسلمانان را به میان مى‏آوردند، كاهى را به اندازه كوهى سنگین و باعظمت جلوه مى‏دادند. قرآنی كه به ترجمه ماراكچى نوشته شد، در واقع ردیه‏اى بر اسلام است این ترجمه در سال 1691 میلادى در روم با موافقت پاپ با عنوان Alcorani Prodomus ad Refulationem منتشر شد.

 

ژرمن دوسیلسى نیز بین سال‏هاى 1650 و 1665 میلادى پس از مدتى اقامت در كشورهای اسلامی، ترجمه لاتینى از قرآن را فراهم آورد كه این ترجمه نیز در راستای دامن زدن به مشاجرات با مسلمانان و برای زیر سوال بردن اسلام و قرآن كریم نوشته شده بود. ادامه دارد...

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : پنجشنبه 19 مرداد 1396
ساعت : 03:50 ق.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

کلیسایی با استخوانهای مسلمانان یا مسیحیان؟

آیا واقعا کلیسایی با استخوانهای مسلمانان ساخته شده است؟

 

روایت اول:

در شهر سدلک واقع در جمهوری چک، کلیسایی است که در تزئینات داخلی آن از استخوان‌های مسلمانان درست شده است!

 

در سال ۱۲۱۸ پاپ وقت، برای نشان دادن غرورش، دستور داد این کلیسا را از استخوان‌های مسلمانان (کافری)، که توسط مومنان با ایمان مسیحی کشته شده بودند تزئین کنند. در ساخت تزئینات این کلیسا، استخوان حدود چهل هزار مسلمان به کار رفته است.

 


روایت دوم:

در تزئینات این کلیسای کوچک، از استخوان اجساد مسیحی کشته شده از طاعون و جنگ‌های محلی، استفاده شده است.

 

توضیحات:

استودان (ossuary): به جایگاه نگهداری استخوان اطلاق می‌شود. استودان، حفره‌هایی است که به صورت‌های منظم و چهارضلعی یا بدون ترتیب و ساده‌تر در درون سنگ کوه ایجاد شده، استخوان‌های مردگان را در آن ‌نهاده و دهانه‌ی آنرا می‌بستند.

 

استودان سدلک (Sedlec Ossuary): یک کلیسای کوچک کاتولیک، ساخته شده در پایین گورستان کلیسای همه‌ی قدیسان (All Saints) در سدلک، واقع در حومه‌ی کوتناهرا (Kutna Hora) در کشور چک می‌باشد.

 

این نیایشگاه به سبک گوتیک ساخته شده و با بیش از چهل هزار عدد استخوان انسان، تزئین شده است. سالانه بیش از دویست هزار توریست از این مکان بازدید می‌کنند.

 


تاریخچه‌ی این کلیسا:

در سال ۱۲۷۸«هنری» راهب بزرگ کلیسای صومعه سیسترسی سدلک، به فرمان «شاه اوتاکار دوم»، پادشاه بوهم به سرزمین مقدس (اورشلیم یا همان بیت المقدس) فرستاده شد. وی در هنگام بازگشت از زیارت، مقداری از خاک «جلجتا: تپه ای که بنابر عقاید مسیحیان عیسی مسیح بر روی آن به صلیب کشیده شد» را با خود به ارمغان آورد و آنرا به عنوان تبرک در این گورستان پاشید.

 

این عمل او باعث شد که گورستان سدلک به محلی محبوب برای دفن مردگان در اروپای مرکزی مبدل شود. در اواسط قرن چهاردهم با گسترش مرگ سیاه یا طاعون در اروپای مرکزی (بیش از ۳۰ هزار نفر در سال ۱۳۱۸ در آنجا بخاطر طاعون بخاک سپرده شدند) و هم چنین در خلال جنگ‌های محلی مثل جنگ‌های Hussite هزاران نفر در این گورستان به صورت دسته‌جمعی به خاک سپرده شدند.

 


در حدود سال ۱۴۰۰ میلادی، یک کلیسای گوتیک در مرکز این گورستان بنا نهاده شد و سرداب و همچنین شیروانی کلیسا بعنوان «استودان» برای به امانت گذاشتن استخوان‌های یافت شده در گورهای دسته جمعی کشف شده در هنگام ساخت کلیسا، مورد استفاده قرار گرفت. بر طبق روایات، بعد از سال ۱۵۱۱ استخوان‌های انباشته شده، توسط یک راهب نیمه‌کور به صورتی مرتب در کلیسا چیده شد.

 


بین سالهای ۱۷۰۳ تا ۱۷۱۰ میلادی، ورودی جدیدی ساخته شد و تعمیراتی در بنا صورت گرفت. در سال ۱۸۷۰ میلادی منبت‌ کاری به نام فرانتیشک رینت (František Rint) از سوی خانواده‌ی شوارتزنبرگ (Schwarzenberg) استخدام شد تا کلیسا را با استخوان‌ها تزئین کند؛ که این تزئینات تا به حال در این کلیسا موجود است. گفته شده است که در تزئینات این کلیسا از استخوان‌های انسان استفاده شده است.

 


در سال ۱۹۷۰، فیلم‌ساز چک Jan Svankmayer یک فیلم مستند ۱۰ دقیقه‌ای در مورد آن ساخت.

 

در هر صورت کار خیلی وحشیانه‌ایی است که یه جای عبادی و محل دعا و نیایش با اعضای بدن انسان ساخته شود.

البته کلیسا و مسیحیان از هر روش تبلیغی برای جذب و دعوت به دینشان، همچنین کسب درآمد استفاده می‌نمایند.



برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : سه شنبه 17 مرداد 1396
ساعت : 01:19 ب.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

دستور کشتن گربه ها توسط کشیشان کلیسا با حکم مستقیم پاپ

 

در قرون وسطی کلیسا اعلام کرد گربه ها شیطانی هستند و دستور کشتن گربه ها را صادر کرد. درنتیجه با کاهش گربه ها، جمعیت موشها افزایش یافت و یکی از عوامل اصلی ایجاد طاعون و مرگ میلیونها انسان در اروپای مسیحی شد.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

 

 


یک سلاح ممکن است شخصی را از پای درآورد ، اما افکار منحرف می توانند ملتی را به تباهی بکشانند .

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : سه شنبه 17 مرداد 1396
ساعت : 12:48 ب.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

عیاشی میلیونی کشیش 81 ساله در لاس وگاس از محل اعانات کلیسا

 

کشیش جان اسکهان 81 ساله آمریکایی، به اتهام سرقت صدها هزار دلار از صندوق اعانات کلیسا، به دادگاه فرا خوانده شد. این سرقت یکی از بزرگترین سرقت‌های تاریخ کلیسا در آمریکا اعلام شد.

دو تن از کشیشان یک کلیسای کاتولیک در فلوریدا پس از انتقال اعانات به یک حساب بانکی، کمک‌های مردمی ‌را به حسابی واریز کرده و سپس از آن برای ریخت و پاش و خوشگذرانی در لاس وگاس استفاده می‌کردند. قسمتی از این پول به مبلغ یک میلیون دلار از کمک‌های مردمی‌ به کلیسایی در فلوریدای آمریکا، از قمار خانه‌های لاس وگاس سر در آورد.

کشیش فرانیسس گوینان، هم‌دست وی نیز به سرقت یک میلیون دلار در سالهای 2001 تا 2006 متهم شد. مسئولان ذی حساب معتقدند ممکن است مبلغ واقعی که این افراد در طی بیست سال به سرقت برده‌اند بالغ بر هشت میلیون دلار باشد.

سرقت اعانات از کلیسا در سال 2005 در پی اظهارات یک کشیش محلی ناشناس در تماس با پلیس و بررسی ورود و خروج مالی کلیسا فاش شد.

کشیشان متهم ابتدا از آمریکا گریختند اما «گوینان» در نامه‌ای از مقامات کلیسا خواست از متهم کردن آنها بپرهیزند و خود و هم‌دستش را فردی بخشنده و خیر خواند. اما این درخواست از سوی مقامات قضایی رد شد و کشیش «اسکهان» در بازگشت از ایرلند در فرودگاه بازداشت شد.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

 

 

 

عذرخواهی کاردینال کاتولیک بابت جنایت نخواندن آزار جنسی کودکان

 

یک کاردینال ارشد اهل آفریقای جنوبی بابت اظهاراتش در رابطه با آزار جنسی کودکان عذرخواهی کرد. این کاردینال ارشد آفریقای جنوبی در ادامه تاکید کرده که بابت اظهاراتش به ویژه از کسانی که قربانی آزار جنسی هستند و از کلیسا انتظار کمک و حمایت دارند، عذرخواهی می کند.

به گزارش خبرگزاری رویترز کاردینال "ویلفیلد فکس ناپیئر" اسقف اعظم کلیسای شهر دوربان آفریقای جنوبی اخیرا در مصاحبه با شبکه 5 رادیو بی بی سی آزار جنسی کودکان را نه یک جنایت بلکه یک بیماری دانسته بود که باید درمان شود. اظهارات این کاردینال ارشد موجی از محکومیت و واکنش افکار عمومی را در پی داشت.

کاردینال ناپیئر در مصاحبه با رادیو بی بی سی گفته بود: "از نظر من آزار جنسی کودکان مساله ای جنایی نیست بلکه یک بیماری است".

وی افزوده بود که خود او دو کشیش کاتولیک را می شناسد که در دوران کودکی قربانی آزار جنسی بوده و خود آنها بعدها همین عمل را روی کودکان دیگر انجام داده بودند ولی بعد خود را درمان کردند و مجازات نشدند.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

 

 

 

رسوایی جنسی کشیشان كلیساها به نروژ كشیده شد

 

جورج مولر 58 ساله كه یكی از اسقف‌های نروژی آلمانی تبار است، اعتراف كرد، از كودكان خردسال سوءاستفاده‌ی جنسی كرده است.

علاوه بر این كلیسای نروژ اعلام كرد كه جورج مولر حدود 20 سال پیش، از یك خادم كلیسا سوءاستفاده‌ی جنسی كرده است.

اعضای كلیساهای نروژ در پی این اعترافات در بهت و حیرت به سر می‌برند. این سوءاستفاده‌ها علت اصلی استعفای پیش از موعد اسقف تروندهایم، طی سال‌های گذشته بوده است.

مولر كه اصالتا اهل شهر آیفل است زمانی كه یك كشیش ساده بوده است به چنین اقداماتی مبادرت ورزیده بود.

به گزارش خبرگزاری دی ولت آلمان، شورای رسمی اسقف‌های آلمان از یكی از اسقف‌های آووسبورگ در مورد انتقادات وارده بر وی مبنی بر سوء استفاده جنسی از كودكان توضیح خواست.

به این ترتیب از والتر میكسا اسقف آووسبورگ انتقاد شده است كه زمانی كه كشیش شهر شرونبهائوزن در ایالت بایرن بوده است اقدام به ضرب و شتم شدید كودكان نموده است.

این درحالی است كه والتر میكسا ضمن رد انتقادات وارد شده، گفت: افرادی كه ادعا می‌كنند ازمن كتك خورده‌اند من را به یاد نمی آورند، من نیز چیزی در این مورد به یاد نمی آورم.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

 

 

 

رسوایی جدید كشیش‌ها در آمریكای لاتین

 

پاپ با هشت تن از اهالی كشور مالت دیدار كرد كه توسط كشیش‌ها در كودكی مورد سوء‌استفاده جنسی قرار گرفته بودند.

واتیكان نیز بیانیه‌ای را منتشر كرد مبنی بر اینكه كه كلیسای كاتولیك از تمامی قدرت و اختیار خود برای محاكمه این كشیشان استفاده خواهد كرد و تدابیر موثر را برای حفاظت از كودكان اتخاذ می‌كند.

فرانس پرس گزارش داد كه یك شهروند مكزیكی به دنبال شكایت از كاردینال‌های كاتولیك در شهر مكزیك و لس آنجلس است و آنها را به پنهان كردن سابقه یك كشیش مكزیكی كه از كودكان سوء استفاده جنسی كرده،‌ متهم كرده است. وی در شکایتش مدعی شد كاردینال نوربرتو ریورا از روی عمد موضوع سوء استفاده جنسی نیكلاس آگیلار را پنهان كرده است. قضات در كالیفرنیا قبلا دو مرتبه اتهام‌ علیه ریورا را رد كرده بودند.

آسوشیتدپرس نیز گزارش داد كه زندانی شدن یك كشیش 83 ساله در برزیل به اتهام سوء‌استفاده از پسران حدود 12 ساله به رسوایی‌های جنسی كلیسای كاتولیك افزوده است. این اتهام‌ها علیه مونسیگور ماركس باربوسا و دو كشیش برزیلی دیگر در رسانه‌های مختلف جهان منتشر شده است.

دستور محرمانه و مستقیم واتیكان برای توقف بررسی آزار جنسی 200 پسر ناشنوا توسط كشیشان "ویسكانسین" آمریكا فاش شد، که انتقادهای نهادهای مردمی را نسبت به کلیساها و کشیشان به شدت افزایش داد.

یك نظر سنجی كه توسط شبكه یورو نیوز صورت گرفته نیز نشان می دهد كه اكثر پرسش ‌شوندگان این نظرسنجی قاطعانه اظهار داشتند نهاد ناظری بر عملكردهای غیر اخلاقی كلیساها وجود ندارد تا اقدامات بازدارنده‌ای در زمینه جلوگیری از وقوع آزار جنسی كودكان در كلیساها انجام دهد. دولتها و قضات دادگاه ها نیز با کلیساها و کشیشان متجاوز برخورد قاطعانه ای ندارند.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : دوشنبه 16 مرداد 1396
ساعت : 08:16 ق.ظ
لینک ثابت
گذر گاه
نوشته شده به دست گذر گاه
نظرات

قاچاق ۳۰۰ هزار کودک توسط یک کلیسا

 

کشیش "مورنو" در بستر مرگش اعتراف كرد كه پسرش را از یك كشیش در ساراگوسا در شمال اسپانیا خریده‌ است. وی به پسرش گفت كه این كشیش در این سفر همراه وی و همسرش بوده و او را به مبلغ 200 هزار پستاس كه در آن زمان مبلغ كلانی بود، خریداری كرده است.

پیگیری تحقیقات جدید در رابطه با اعتراف کشیش "مورنو"، از رسوایی قاچاق كودكان توسط کلیسای كاتولیك در اسپانیا طی 50 سال اخیر پرده برداشت.

روزنامه دیلی میل نوشت: بر اساس این افشاگری، ۳۰۰ هزار کودک توسط کلیسای کاتولیک در اسپانیا از والدین خود ربوده شده و به افرادی که خواستار کودک هستند فروخته شده است.

این رسوایی زمانی آشكار شد كه دو مرد به نام‌های "آنتونیو باروسو" و "خوآن لوئیس مورنو" این موضوع را كشف كردند كه در دوران نوزادی‌شان ربوده شده بودند.

باروسو نیز گفت: پولی كه در آن زمان برای خرید یك آپارتمان كافی بود. والدین من این مبلغ را در مدت 10 سال به صورت اقساطی پرداختند چرا كه آن‌ها پول كافی نداشتند.

آزمایش‌های DNA نیز ثابت كرد كه این مرد جوان فرزند اصلی والدین خود نبوده و راهبه‌ای هم كه این نوزاد را فروخته بود این امر را تایید كرد.

هنگامی كه این دو مرد جوان، این امر را علنی كردند، مادران در تمام اسپانیا به این امر ترغیب شدند تا تجربیات شخصی خود را در این مورد اعلام كنند. یكی از این زنان "مانولی پاگادور" است كه جستجو برای پسرش را آغاز كرده است.

فیلم مستند "این جهان: نوزادان ربوده شده اسپانیا" كه توسط یك شبكه خبری انگلیسی تولید شده، در پی تلاش‌های این مادر در جستجوی پسرش است كه اگر "رندی رایدر" نوزاد ربوده شده باشد در تگزاس بزرگ شده و هم اكنون 40 سال دارد.

این كودكان توسط یك شبكه مخفی از پزشكان، پرستاران، كشیش‌ها و راهبه‌ها در سطحی گسترده كه از زمان حكومت دیكتاتوری ژنرال فرانكو آغاز شد و تا دهه 1990 ادامه یافت، قاچاق می‌شدند.

بسیاری از مادران اعلام كرده‌اند كه به آنها گفته شده بود نوازدشان یا پس از تولد یا طی تولد جان باخته است. اما به این زنان كه اغلب جوان و ازدواج نكرده بودند، گفته می‌شد كه نمی‌توانند جسد نوزاد خود را ببینند یا در مراسم تدفین شركت كنند.

به نوشته روزنامه دیلی میل، اسناد رسمی به دلیل آنكه در آنها نام والدین انتخابی برای گرفتن مدارك هویتی نوزادان استفاده می‌شد، تحریف شده است. در بسیاری از موارد زوج‌ها از این موضوع آگاه نبودند كه نوزادی را كه به فرزندی پذیرفته‌اند ربوده شده است، چرا كه معمولا به آنان گفته می‌شد مادران این نوزادان پس از تولد آن‌ها را رها كرده‌اند.

متخصصان قضایی که پیگیری این پرونده بزرگ را برعهده دارند بر این باورند که حدود ۱۵ درصد از کل پذیرش کودکان قاچاق توسط خانواده ها دربین سالهای ۱۹۶۰ الی ۱۹90 اتفاق افتاده است.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

 

 

 افشای رسوایی‌ اخلاقی كشیشان بلژیكی

 

كمیسیون رسمی بررسی رسوایی‌ اخلاقی در كلیساهای بلژیك از افشای بیش از 470 مورد سوء استفاده جنسی در این كشور خبر داد. این مساله شامل همه نوع سوء استفاده از قربانیان بوده است. جوانترین فردی كه قربانی این سوء استفاده شده یك كودك دو ساله بوده است.

خبرگزاری آلمان گزارش نمود،‌ 13 نفر از قربانیان این موارد غیراخلاقی اقدام به خودكشی كرده‌اند.

پیتر آدرینسن، رئیس این كمیسیون ضمن ارائه این گزارش در بروكسل گفت:‌ قابل توجه است كه با گذشت زمان آمار خودكشی‌های ناشی از این سوء استفاده‌ها آشكارتر می‌شود.

بعد از آنكه یكی از اسقف‌های اعظم بلژیك در ماه آوریل به دنبال انتقادها ازسوء استفاده جنسی استعفا كرد، سكوت مقام‌ها و قربانیان این كشور در خصوص افشای این موارد اخلاقی شكسته شد.

خانواده‌های قربانیان و همین طور دوستان نزدیك 13 تن از افرادی كه خودكشی كرده‌اند اعلام كردند كه علت خودكشی این افراد در ارتباط نزدیك با اقدامات این مقام‌های روحانی كلیسا بوده است. شش تن از كسانی كه در معرض آسیب‌های اقدامات کشیشان كلیسا بوده‌اند نیز سعی در كشتن خود داشته‌اند و یك تن دیگر نیز از خودكشی دوستش به دلیل ناتوانی در كنار آمدن با این مساله خبر داده است.

آدرینسن در ادامه افزود كه این رسوایی می‌تواند همچنان پیامدهای گسترده تر و تراژیك تری از آنچه تاكنون روشن شده؛ داشته باشد.



چندین كشیش نیز لیستی از 10 تا 20 دانش آموز مدارس شبانه روزی را كه قربانی این سوءاستفاده‌ها بودند، ارائه داده‌اند.

كلیسای آخن آلمان نیز شاهد افشای سوء استفاده جنسی 24 كشیش این كلیسا در سال 1945 از خردسالان بوده است.

طبق گزارش هاینریش موسینگ هوف، اسقف اعظم كلیسای آخن 8 تن از این كشیشان كه اقدام به سوء استفاده جنسی كرده‌اند، هنوز زنده هستند.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

 

 

 

پیشنهاد واتیکان برای پوشاندن رسوایی های جنسی: دعا می کنیم

 

در ماه جولای گذشته اسقف کاتولیک لس آنجلس با پرداخت 660 میلیون دلار غرامت به 500 قربانی سوء استفاده جنسی که برخی پرونده های آنها به دهه 1940 بازمی گشت موافقت کرد.

در پی شیوع رسوایی جنسی میان کشیش های کاتولیک یک مقام ارشد واتیکان خواهان تشکیل گروه های مخصوص دعا خواندن برای قربانیان سوء استفاده های جنسی شد تا به این وسیله آلام ناشی از رسوایی های اخیر کلیسای کاتولیک التیام یابد.

به نقل از خبرگزاری رویترز، کاردینال "کلودیو هومس"، رییس شورای کشیشان واتیکان که بر حدود 400 هزار کشیش کاتولیک در سراسر جهان نظارت دارد پیشنهاد داد: "گروه های مخصوص دعا خواندن تشکیل شده و این گروه ها به منظور التیام آلام ناشی از رسوایی های اخیر برای قربانیان سوء استفاده های جنسی دعا بخوانند."

این کاردینال برزیلی در گفت و گو با روزنامه رسمی واتیکان از ارسال نامه هایی برای اسقف ها خبر داد و گفت: "در این نامه ها از اسقف ها خواسته شده تا برای چنین گروه هایی که متشکل از کشیش ها و معتقدان هستند تبلیغ کنند."

براساس پیشنهاد کاردینال هومز این کشیش ها در محلی جمع شده و در کنار یکدیگر برای قربانیان دعا می خوانند.

هومز افزود: "همواره مشکلاتی وجود داشته، با این وجود این روزها مسائل بسیار خطیری در مورد کلیسای کاتولیک پدیدار شده است."

رسوایی آزارهای جنسی همچنین به اعتبار کلیساهای کاتولیک در اروپا، آمریکا، آمریکای لاتین، استرالیا، آفریقا ضربه زده است.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT

 

 

 

تجاوز به هزاران كودك در كلیسای كاتولیك هلند

 

مقامات هلندی در گزارشی اعلام كردند كه هزاران كودك در كلیسای كاتولیك‌ این كشور طی 65 سال گذشته مورد آزار‌و ‌اذیت‌های جنسی قرار گرفته‌اند.

روزنامه دیلی‌نیوز گزارش کرد: مقامات این كلیسا از موارد تجاوز اطلاع داشته‌اند اما برای جلوگیری از انتشار شایعات اقدامی برای حل این معضل و كمك به قربانیان نكرده‌اند.

براساس مطالعه‌ای كه بر روی 34 هزار كودك صورت گرفته از هر 10 كودك هلندی یك نفر آزار و اذیت‌های جنسی را در کلیسا یا توسط کشیشان تجربه كرده است.

این گزارش نشان می‌دهد كه تعداد صد‌ها نفر از كشیشان، خادمین کلیسا و افرادی كه در كلیسا مشغول به كار بودند به این كار دست زده‌اند.

در سال‌های بین 1945 میلادی تا 2010 میلادی، بیش از 1800 مورد شكایت دریافت شده كه نبود نظارت، یكی از عوامل ارتكاب به این جرم در کلیسا بوده است.

 

برای دیدن كلیپ‌های مستند و مطالب بیشتر به کانال تلگرام ما رجوع بفرمایید

https://t.me/goghT


تاریخ : دوشنبه 16 مرداد 1396
ساعت : 07:49 ق.ظ
لینک ثابت

>